- 北京服裝學(xué)院是一所有著深厚家國(guó)情懷和鮮明辦學(xué)特色的時(shí)尚高校。學(xué)校前身是1959年2月創(chuàng)建的北京紡織工學(xué)院,1961年7月更名為北京化學(xué)纖維工學(xué)院,1987年2月改擴(kuò)建為北京服裝學(xué)院,是我國(guó)第一所公辦服裝高校。1998年,學(xué)校劃歸北京市管理。2019年由理工院校轉(zhuǎn)為藝術(shù)院校,2020年明確為北京市高水平特色型大學(xué)。 詳情
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- 原創(chuàng)者說(shuō)|桑麻獎(jiǎng)學(xué)金獲得者孫匯澤:首飾中流淌著光影與風(fēng)聲
- 2023-11-16
- 來(lái)源:黨委宣傳部、北京服裝學(xué)院學(xué)生記者團(tuán)
- 作者:黨委宣傳部、北京服裝學(xué)院學(xué)生記者團(tuán)
- 編輯:于思佳
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編者按:在11月15日的2023年桑麻基金會(huì)頒獎(jiǎng)典禮上,北京服裝學(xué)院服飾藝術(shù)與工程學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)(珠寶首飾方向)2022級(jí)研究生孫匯澤榮獲桑麻獎(jiǎng)學(xué)金,并作為學(xué)生代表上臺(tái)發(fā)言。2023年對(duì)于她來(lái)說(shuō),是碩果累累的一年,一套作品參與2023北京國(guó)際首飾藝術(shù)展,三套作品入選“未來(lái)·域”首飾設(shè)計(jì)全球競(jìng)賽單元。讓我們一起走進(jìn)北服“首飾人”的追夢(mèng)篇章。

11月15日,孫匯澤作為桑麻獎(jiǎng)學(xué)金獲獎(jiǎng)代表發(fā)言
種下“首飾人”的夢(mèng)想
“我是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,逐漸更加確定了對(duì)于珠寶首飾的熱愛與堅(jiān)持。”在專業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)出如此多優(yōu)秀作品的背后,經(jīng)歷的是從猶豫遲疑到心懷憧憬的心態(tài)轉(zhuǎn)變。四歲開始學(xué)習(xí)繪畫,在曾經(jīng)的孫匯澤看來(lái),學(xué)藝術(shù)就是學(xué)畫畫,只需要描繪出看到的人與事物就夠了。但是步入大學(xué)、學(xué)習(xí)專業(yè)課之后,她的眼前呈現(xiàn)出全新的認(rèn)知體系,對(duì)于首飾、對(duì)于專業(yè)學(xué)習(xí)及未來(lái)規(guī)劃,她不斷探索。
在大二時(shí)的一次藝術(shù)營(yíng)里,她的心中豁然開朗。2019年,孫匯澤參與了學(xué)校組織的Universal Vision項(xiàng)目——赴法國(guó)、西班牙的藝術(shù)和時(shí)尚活動(dòng)營(yíng)。參觀巴黎裝飾藝術(shù)博物館時(shí),她關(guān)注到一個(gè)展示由古至今珠寶首飾傳承與創(chuàng)新的展區(qū),展區(qū)用黑色布景營(yíng)造出莊嚴(yán)而厚重的氛圍,將古希臘、古羅馬時(shí)期直至現(xiàn)代的品牌珠寶分門別類陳列其中。射燈均勻排布在每一件展品之上,流淌著歷史長(zhǎng)河的星漢燦爛。“那一刻,我的心被觸動(dòng)了,好像是冥冥中注定的羈絆讓我們彼此連接。首飾承載的不僅僅是設(shè)計(jì)、理念,更有屬于歷史與文化的印記。我也想做出這樣的首飾,我就是想成為一名‘首飾人’!”


赴法國(guó)、西班牙藝術(shù)時(shí)尚活動(dòng)營(yíng)
將“世俗化”的藝術(shù)融入生活”
參與2023北京國(guó)際首飾藝術(shù)展的作品“珠光寶氣的《蒙娜麗莎》”是孫匯澤本科階段的畢業(yè)設(shè)計(jì),也是她目前所有作品中傾注最多精力與時(shí)間的。但在談及這套作品的創(chuàng)作理念時(shí),她卻給出了令人耳目一新的答案:“我試圖尋找一個(gè)屬于‘藝術(shù)’的符號(hào)。當(dāng)我們將藝術(shù)捧上神壇,給它貼上高高在上的符號(hào)時(shí),換來(lái)的只有參觀時(shí)瞬間的駐足;而當(dāng)我真正看到這幅作品,我的腦海里只有馬賽爾·杜尚在明信片中給蒙娜麗莎畫上的胡子。”
時(shí)間與經(jīng)歷賦予藝術(shù)應(yīng)有的價(jià)值,給思想與心靈以震撼。孫匯澤說(shuō):“我不覺得人們看不懂的東西就一定是杰出的藝術(shù)作品,我希望能用我的專業(yè)——珠寶傳遞語(yǔ)言,做出富有生活氣、腳踏實(shí)地的作品。”

“珠光寶氣的《蒙娜麗莎》”之"微笑的秘密——一條鉆石項(xiàng)鏈"
她構(gòu)思出了一個(gè)“世俗化”的蒙娜麗莎,區(qū)別于達(dá)·芬奇作畫時(shí)注重還原“人”本身的理念,孫匯澤用更多符合蒙娜麗莎原有身份的珠寶首飾,牽著她走出畫框,站在我們每個(gè)人面前。用寫故事的手法,想象、還原了屬于蒙娜麗莎的珠寶首飾與器物。


“珠光寶氣的《蒙娜麗莎》”系列一

“珠光寶氣的《蒙娜麗莎》”系列二


“珠光寶氣的《蒙娜麗莎》”系列三


“珠光寶氣的《蒙娜麗莎》”系列四
生活是一切靈感的來(lái)源
“我是一個(gè)喜歡觀察生活的人,真實(shí)地感受到藝術(shù)來(lái)源于生活,生活就是一門藝術(shù)。”得益于北京這座古都獨(dú)有的歷史積淀與人文情懷,她喜歡閑暇時(shí)進(jìn)行Citywalk。感受胡同里槐樹被風(fēng)吹拂的沙沙作響,坐在咖啡館聽著過(guò)往自行車鈴的清脆悠長(zhǎng),在生活中暢想與思考。
今年三月,在云南采風(fēng)的過(guò)程中,孫匯澤感受著大自然的純粹,體悟山與水的奧妙。她也將沿途感受到的一切,以首飾作為載體、以畫面與聲音為表達(dá)方式,通過(guò)作品呈現(xiàn)出來(lái)。“在那里我的感知被無(wú)限放大,沉浸下來(lái)體會(huì)著光影與風(fēng)聲。”



作品——"收集感知的三個(gè)盒子"
在中國(guó)銀器第一村——新華村參觀工匠制作銀器時(shí),她靈光乍現(xiàn)提出:“能不能往銀器里倒水?”加之受到音樂(lè)家譚盾的音樂(lè)的啟發(fā),萌生出了“能否將水做成首飾”的想法。經(jīng)過(guò)不斷打磨、推敲,一個(gè)造型簡(jiǎn)單卻大有乾坤的“水”首飾出現(xiàn)了。她說(shuō):“當(dāng)這款首飾佩戴在身上時(shí),會(huì)伴隨著身體的運(yùn)動(dòng)和情緒的變化,在衣物上產(chǎn)生水的痕跡,這個(gè)就是附著在我們身上全新的首飾形式。”

作品——“水首飾"
保持著對(duì)生活的好奇與熱愛,孫匯澤持續(xù)關(guān)注國(guó)內(nèi)外藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展。不久前,結(jié)合“逃出大英博物館的玉壺”這個(gè)熱點(diǎn)話題,她查閱了有關(guān)文物流失的資料:“我認(rèn)為首飾的作用并不只有裝飾,更多的是承載著歷史與文化的表達(dá)。”她以青銅器平片為型,通過(guò)做舊、打磨、擺放、組合,呈現(xiàn)演變的狀態(tài),制作成可佩戴的項(xiàng)鏈。“經(jīng)歷無(wú)數(shù)人之手的青銅器,如同打磨的鏡子,愈加光滑,變成一面歷史的鏡子。正象征著,透過(guò)文物能看清歷史的故事。”這是她創(chuàng)作這件作品時(shí)引發(fā)的思考。

作品——“教父的鏡子”
孤舉者難起 眾行者易趨
作為一名本科、研究生都在北服就讀的學(xué)生,孫匯澤打趣道:“誰(shuí)能想象一個(gè)入校時(shí)一句話都不敢說(shuō)的小姑娘,能變成現(xiàn)在這樣自信開朗的人。”在溫暖、開放的北服校園,孫匯澤逐漸建立了更加完善的自我認(rèn)知體系,擁有了更為清晰的人生目標(biāo)。
她說(shuō),準(zhǔn)備畢設(shè)的那段時(shí)間正逢疫情,面對(duì)設(shè)備、原料等現(xiàn)實(shí)困難與復(fù)雜的情緒,是老師、同學(xué)們的支持和鼓勵(lì),成為她一路前行的強(qiáng)大動(dòng)力。經(jīng)歷了從青澀到成熟,校園的一切教會(huì)她如何面對(duì)專業(yè)上的困惑、如何面對(duì)成長(zhǎng)的議題、如何成為一個(gè)勇敢的人。在解答這些問(wèn)題的過(guò)程中,孫匯澤寫下了屬于自己的精彩篇章。

孫匯澤田野采風(fēng)
我們?cè)鵁o(wú)數(shù)次暢想與表達(dá),在數(shù)字復(fù)制時(shí)代的今天,生活該怎樣被創(chuàng)意點(diǎn)亮。首飾,可以是畫面、氣味甚或語(yǔ)言,風(fēng)聲憑什么不能從盒子里聽見。今天,我們從項(xiàng)鏈里去到孫匯澤眼中的云南,那明天就去雪萊起舞的冬天、拜倫筆下的每寸泥土里。木心有“清早上火車站”、濟(jì)慈的秋天過(guò)得慢,抬頭所見不止是天花板,還有你的遠(yuǎn)方、你的想象,以及夢(mèng)想成真的星光璀璨。
我想,對(duì)于如何邁開腳步追逐理想,你已經(jīng)有了答案。
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