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　　1992年7月，他還是一名北京服裝學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生，卻大膽地在中國(guó)美術(shù)館舉辦了一場(chǎng)別開(kāi)生面的畢業(yè)秀。他以木材和麻繩為主要材料，把時(shí)裝變成流動(dòng)的立體雕塑，演示了現(xiàn)代立體構(gòu)成的無(wú)窮的變化形式。

媒體聚焦報(bào)道方靖輝畢業(yè)秀

　　在20世紀(jì)90年代，這場(chǎng)具有原創(chuàng)性的觀念實(shí)踐，無(wú)疑在藝術(shù)界甚至全國(guó)，都產(chǎn)生了不小的轟動(dòng)。中央電視臺(tái)《東方之子》、《東方時(shí)空》、《半邊天》和中央人民廣播電臺(tái)、北京人民廣播電臺(tái)、新華社、《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》、《中國(guó)紡織報(bào)》、《香港大公報(bào)》等海內(nèi)外數(shù)十家媒體反復(fù)報(bào)道。他如同服裝業(yè)界一顆冉冉升起新星，本可以順勢(shì)而為當(dāng)仁不讓地成為國(guó)內(nèi)著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師，不料他卻這樣向媒體說(shuō)道：“我不是時(shí)裝設(shè)計(jì)師，我不過(guò)是用時(shí)裝這個(gè)載體來(lái)表達(dá)自己的觀念實(shí)踐。”

　　他，就是方靖輝（原名方靜輝，北京服裝學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)92屆畢業(yè)生）。

　　不一樣的“跨界”，永不停歇地實(shí)踐

　　當(dāng)一個(gè)人在媒體的聚光燈下，被社會(huì)所關(guān)注，往往會(huì)被光環(huán)籠罩，獲得諸多追捧。而方靖輝卻總是能在閃光燈、議論聲中，淡出大眾視野，開(kāi)始于另一次的實(shí)踐思考。

　　就這樣，1992年的方靖輝用“服裝”載體在中國(guó)美術(shù)館實(shí)現(xiàn)的一次觀念實(shí)踐。1994年，他又在北京保利劇院舉行第二次觀念實(shí)踐。正當(dāng)媒體與大眾不斷追捧的時(shí)候，方靖輝卻選擇退隱，不再拋頭露面。為此，《風(fēng)采》雜志社曾于1996年刊發(fā)文章《尋找方靖輝》的報(bào)道。方靖輝卻耐得住性子默默地在他的執(zhí)著的創(chuàng)作道路上，追尋著新的“跨界”，思索著新的突破，為自己的每個(gè)觀念實(shí)踐作品注入強(qiáng)烈的思想與情懷。

　　2002年，方靖輝接到中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院的入職通知，這份同行看來(lái)十分光鮮的工作，他卻在時(shí)隔3年后（2005年）毅然辭去。臨走前，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)告知他：“央美不是想來(lái)就來(lái)想走就走的地方，你三思而后行。”他的回答是：“我不能誤人子弟。”一心想著繼續(xù)“跨界”從事觀念實(shí)踐的方靖輝，不想因自己的精力有限耽誤了教學(xué)工作，最終選擇離開(kāi)。

　　其實(shí)，方靖輝在央美擔(dān)任助教的過(guò)程中，便已經(jīng)有“跨界”行為。在服裝界名氣不小的方靖輝，開(kāi)設(shè)的課程卻是“中國(guó)古典家具鑒賞”課而非服裝設(shè)計(jì)。課題內(nèi)容是“當(dāng)代語(yǔ)景下的中國(guó)古典家具”。這正是源于方靖輝在上世紀(jì)九十年代，他從服裝設(shè)計(jì)不動(dòng)聲色地“跨界”到古典家具的收藏和研究當(dāng)中。他常說(shuō)：“不懂黃花梨和紫檀是木搞不好傳統(tǒng)藝術(shù)，也搞不好當(dāng)代藝術(shù)的。因?yàn)檫@里面包含了傳統(tǒng)、傳承、鑒賞品味、生活……”

方靖輝個(gè)人藝術(shù)作品

　　2005年，離開(kāi)中央美術(shù)學(xué)院后的方靖輝，他一頭扎進(jìn)山東淄博市龍泉鎮(zhèn)燒制他的新作品。一直到2006年歷經(jīng)艱辛后終于燒制成了陶瓷作品《坍塌的宴席》。這個(gè)作品制作難度大，造型簡(jiǎn)單寫(xiě)實(shí)，用生活語(yǔ)言概括了當(dāng)時(shí)的社會(huì)“鋪張浪費(fèi)”成風(fēng)的現(xiàn)實(shí)。

　　然而，這組名為《坍塌的宴席》作品僅在參加過(guò)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)展、北京798首屆雙年展、成都當(dāng)代藝術(shù)雙年展后，就再也沒(méi)有露面。

　　　聚焦大學(xué)生成長(zhǎng)，詮釋別樣藝術(shù)情懷

　　從2007年至2012年，方靖輝這幾年的生活是平靜的。他住進(jìn)了廣州白云山雙溪。對(duì)于追尋他淡出大眾視野后的故事的人來(lái)說(shuō)，有的好奇于“他在思考些什么”，有的不解于“他在做些什么” ……

　　2012年，從白云山下山后的方靖輝入職吉林大學(xué)珠海學(xué)院書(shū)畫(huà)研究院，持續(xù)工作到2014年。學(xué)院開(kāi)辦書(shū)畫(huà)研究院的本意是想提升學(xué)院的傳統(tǒng)藝術(shù)能力和資質(zhì)，然而對(duì)于方靖輝來(lái)說(shuō)，他對(duì)于教育和藝術(shù)這兩個(gè)問(wèn)題早已有了自己的理解，從央美離開(kāi)其實(shí)就是跨過(guò)了學(xué)院派藝術(shù)創(chuàng)作這個(gè)體制。

　　方靖輝在吉林大學(xué)珠海學(xué)院書(shū)畫(huà)研究院期間的行為，讓很多人頗為不解，他沒(méi)有專(zhuān)職從事于繪畫(huà)，卻更聚焦于大學(xué)生調(diào)研工作。為此，他還贊助了學(xué)生機(jī)構(gòu)舉辦的職場(chǎng)連環(huán)闖校園活動(dòng)。通過(guò)與大學(xué)生一系列的互動(dòng)，他從中獲得了啟示，也借此進(jìn)一步了解當(dāng)代大學(xué)生的需求。他發(fā)現(xiàn)緊靠觀念藝術(shù)創(chuàng)作，作品敘述呈現(xiàn)的某種觀念有些蒼白無(wú)力。真正的作品應(yīng)該是投身到社會(huì)運(yùn)作、主流當(dāng)中去。

　　精神層面的觀念行為，不如真正地行動(dòng)實(shí)踐。用一個(gè)商務(wù)計(jì)劃實(shí)踐一個(gè)行為觀念的想法浮現(xiàn)在方靖輝的腦海。所以，方靖輝“跨界” 成立企業(yè)，他先是在2012年開(kāi)創(chuàng)了北京后東方文化傳媒有限公司；而后2014年創(chuàng)立了北京后東方網(wǎng)絡(luò)科技有限公司；2015年創(chuàng)立于創(chuàng)業(yè)號(hào)網(wǎng)絡(luò)科技有限公司。2015年收購(gòu)廣州福泉餐飲有限公司更名為雙溪文化（廣州）有限公司；2017年創(chuàng)立了后東方商務(wù)有限公司。

方靖輝本人

　　而方靖輝今年力推的是創(chuàng)業(yè)號(hào)APP，源于他希望能做一件助力大學(xué)生成長(zhǎng)的事情。 在方靖輝看來(lái)，目前的高校教育還存在著一定的不足，“給予學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)太少，最終導(dǎo)致很多大學(xué)生畢業(yè)后不知所措”。而大學(xué)生由于本身的能力不足，貿(mào)然創(chuàng)業(yè)顯然有些“不靠譜”。

　　方靖輝告訴記者，創(chuàng)業(yè)號(hào)APP從“創(chuàng)業(yè)號(hào)大賽”、“創(chuàng)業(yè)號(hào)博覽”、“創(chuàng)業(yè)號(hào)加盟”現(xiàn)在又回歸“創(chuàng)業(yè)號(hào)”，整個(gè)模式整整打磨了兩年多，最終發(fā)現(xiàn)沒(méi)有線(xiàn)下體驗(yàn)場(chǎng)景光靠線(xiàn)上還是不夠，沒(méi)有嚴(yán)格磷選過(guò)的品牌線(xiàn)下體驗(yàn)場(chǎng)景最終還是一個(gè)傳統(tǒng)電商。于是，第一個(gè)兩千平方的銷(xiāo)售體驗(yàn)中心在廣州琶洲落成；第二個(gè)體驗(yàn)館初定在廣州白云山雙溪。

　　據(jù)悉，創(chuàng)業(yè)號(hào)APP的模式，是根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)用兩年時(shí)間打磨出來(lái)的。一方面，專(zhuān)業(yè)服務(wù)于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、國(guó)內(nèi)外知名品牌的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理顧問(wèn)工作，對(duì)入駐平臺(tái)的品牌制定嚴(yán)格的審核機(jī)制，確保產(chǎn)品質(zhì)量過(guò)關(guān)；另一方面，將創(chuàng)業(yè)號(hào)APP打造成專(zhuān)為大學(xué)生兼職創(chuàng)業(yè)的對(duì)接平臺(tái)，讓學(xué)生可以成為加盟商在平臺(tái)上代理品牌產(chǎn)品銷(xiāo)售，同時(shí)在兼職期間也能學(xué)習(xí)到一定經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。

創(chuàng)業(yè)號(hào)APP平臺(tái)

　　創(chuàng)業(yè)號(hào)APP整個(gè)平臺(tái)的構(gòu)建與未來(lái)展望，也是方靖輝作為觀念實(shí)踐的一種新的嘗試。創(chuàng)業(yè)號(hào)模式上，是國(guó)內(nèi)外品牌商品信息發(fā)布平臺(tái)，也是大學(xué)生兼職創(chuàng)業(yè)的助力平臺(tái)。服裝、陶瓷、家具設(shè)計(jì)、企業(yè)……運(yùn)用不同的載體地去“跨界”，去實(shí)現(xiàn)觀念實(shí)踐，有些人可能會(huì)質(zhì)疑方靖輝的超前思維。然而，早在還是個(gè)初出茅廬的應(yīng)屆畢業(yè)生的時(shí)候，方靖輝就已經(jīng)展現(xiàn)出自己對(duì)觀念藝術(shù)實(shí)踐的獨(dú)有見(jiàn)解與不懈追求。

　　或許，他會(huì)是有些人口中的“藝術(shù)實(shí)踐瘋狂者”，但方靖輝卻顯得游刃有余，在這些年長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，他的思考與暢想，堅(jiān)定了他去繼續(xù)做下去，“準(zhǔn)備以正義的方式取替功利主義，其出發(fā)點(diǎn)是：正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想體系的首要價(jià)值一樣。而這一切，源于用商務(wù)計(jì)劃實(shí)踐行為觀念”，方靖輝最后說(shuō)道。也相信他還將再次置于聚光燈下，贏得大眾的關(guān)注與支持。