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近日，《人民日報》刊發(fā)北京服裝學(xué)院對傳統(tǒng)服飾文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新型發(fā)展的專題報道，題目為《服章之美，盡顯千載風(fēng)華》。

文章刊發(fā)在《人民日報》人文版面“人文觀察”欄目，從北京服裝學(xué)院服飾文化研究與實(shí)踐復(fù)原、創(chuàng)新設(shè)計彰顯新時代“中國美”等角度切入，將中華文化和美學(xué)呈現(xiàn)在讀者面前。多年來，北京服裝學(xué)院深耕服飾文化傳承與創(chuàng)新，師生扎根中國大地，從中華文化的深厚底蘊(yùn)中汲取營養(yǎng)；立足新時代，以國際化的視野和胸懷積極開展創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。“北服設(shè)計”以鮮活動人的方式綻放，表達(dá)了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，譜寫和而不同、美美與共的華彩樂章。

以下為報道部分原文：

穿衣、吃飯，人類生活的兩大要事。服飾既是人類基本生活要素，凝聚著勞動人民的匠心與創(chuàng)造力，也是一定時期物質(zhì)文明與精神文明的綜合反映。幾千年來，中華民族以自己的智慧和技藝，在生產(chǎn)實(shí)踐和社會生活中創(chuàng)造了輝煌燦爛、獨(dú)具特色的服飾文化是華夏文明的重要組成部分，也是世界文化寶庫中的一顆璀璨明珠。

如今的街頭巷尾，馬面裙、披風(fēng)等傳統(tǒng)服飾不斷掀起流行熱潮，彰顯人們尋找古典之美、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。而傳統(tǒng)服飾文化精髓創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以新的面貌大放異彩，成為增強(qiáng)文化自信的基石。

“站在 2000 年前真實(shí)的織繡服裝前時，被深深震撼了”

4月23日，2023年度中國好書頒獎典禮舞臺上，10名表演者身著戰(zhàn)國、西漢、北魏、唐、宋、元、明等不同時期的服飾登臺，仿佛從歷史書籍中“走出來”，再現(xiàn)了中國古代服飾的樣貌與變遷。這場服飾復(fù)原走秀，以真切的觀感，讓觀眾體會到中國傳統(tǒng)服飾的深邃與多彩。

節(jié)目的造型指導(dǎo)是北京服裝學(xué)院美術(shù)學(xué)院副院長、服飾文化研究院院長蔣玉秋，她曾帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成長沙馬王堆漢墓出土服飾及刺繡復(fù)原、明代典型服裝形制復(fù)原等專題研究。

“2009年，我到湖南博物院參觀，站在2000年前真實(shí)的織繡服裝前時，被深深震撼了。” 這些文物的精美程度，讓蔣玉秋嘆為觀止，“四經(jīng)絞羅朱砂染，乘云信期長壽繡，實(shí)在是太美了。但遺憾的是，墓主蠟像所穿的服裝非常簡陋，我就想，能不能復(fù)原一件馬王堆漢墓的織繡服裝。”

蔣玉秋介紹，服飾復(fù)原有很多級別，最基礎(chǔ)的是形象復(fù)原，規(guī)格更高的是技術(shù)復(fù)原，即從織繡印染等技術(shù)角度出發(fā)的復(fù)原。

復(fù)原難度極大，需要結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)和相關(guān)資料，詳細(xì)研究衣服材料、紋飾等。返回北京后，蔣玉秋帶領(lǐng)30名學(xué)生，在刺繡老師徐美玉的指導(dǎo)下，開始了這項(xiàng)漢代服裝復(fù)原工作，耗時7個月，才完成了一整件服裝的復(fù)原。

“復(fù)原過程的艱難，也讓我們嘆服古人制衣技藝的精湛。其中一種叫‘四經(jīng)絞羅’的織法，我們團(tuán)隊(duì)的技術(shù)至今無法復(fù)制。”蔣玉秋介紹，區(qū)別于一般織物，四經(jīng)絞羅因工藝復(fù)雜，一度失傳。

好在這一技藝在周家明手中“復(fù)活”。今年70歲的周家明是四經(jīng)絞羅織造技藝省級代表性傳承人。28歲起跟隨父親學(xué)習(xí)緙絲、宋錦等織造工藝。

一厘米的羅里有多少根經(jīng)線、多少根緯線，是衡量四經(jīng)絞羅精細(xì)程度的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)榧?xì)密度高，極易產(chǎn)生斷線和瑕疵，只能純手工織造。一個技藝嫻熟的織 工 ，一 天也只能織出5—10厘米的長度。

史料里關(guān)于四經(jīng)絞羅織造工藝的記載極少，周家明參照當(dāng)時已知的二經(jīng)絞羅織造工藝，試圖尋找四經(jīng)絞羅經(jīng)緯線相絞的紡織結(jié)構(gòu)，在織機(jī)上研究了一年，終于成功復(fù)原。此后，在周家明的手中，馬王堆漢墓出土的耳杯菱紋羅、江陵馬山墓出土的四經(jīng)絞羅得以再現(xiàn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳，表現(xiàn)出的韌性、耐心、定力，是中華民族精神的一部分。

服飾文化研究與實(shí)踐復(fù)原，讓精美服飾走進(jìn)博物館和大眾空間，讓更多人看到，是杰出的傳統(tǒng)技藝使得質(zhì)樸的服裝變得靈動，看到從古至今服裝制作者“精益求精、臻于至善”的價值標(biāo)準(zhǔn)和追求卓越的工匠精神。

“要秉持開放的態(tài)度 ，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代生根”

杭州亞運(yùn)會開幕式上，舞蹈演員身著“水天碧”長裙，伴隨優(yōu)雅的旋律在千里江山的水墨畫卷中翩翩起舞，給中外觀眾留下深刻印象。

第十九屆亞洲運(yùn)動會開幕式上，舞蹈演員身著“水天碧”長裙起舞。

新華社記者 宋彥樺攝

長裙的設(shè)計師、北京服裝學(xué)院新時代中國美研究院院長楚艷說，“水天碧”長裙是她對中國傳統(tǒng)美學(xué)的集中表達(dá)。

長裙衣領(lǐng)采用了中式服裝典型的交領(lǐng)右衽的形式，裝飾刺繡梅花紋；裙擺制作上，紗料裁剪成山峰的輪廓，一針一線縫綴在隆起的拖尾上，恰似連綿起伏的山巒；色彩使用石綠、春新、綠珠、縹碧等青綠交織的色彩，表現(xiàn)江南碧凈之美……

楚艷介紹，長裙整體造型采用了西式大禮服的廓形，上衣收腰、束身更便于展現(xiàn)演員的舞姿，而裙體中還點(diǎn)綴有 3D復(fù)合工藝制作的亭臺樓閣和樹木紋樣。“以中國傳統(tǒng)文化為內(nèi)核，以時代創(chuàng)新精神為風(fēng)貌，傳統(tǒng)美學(xué)融入當(dāng)代時尚的方式，讓藝術(shù)呈現(xiàn)有更寬廣的可能性。”

從神舟十三號航天員身穿具有鮮明中國元素的服裝在太空迎接農(nóng)歷新年，到2024年春晚《年錦》節(jié)目中，表演者身著漢、唐、宋、明不同朝代的中華傳統(tǒng)服飾驚艷四座；從國際時裝周舞臺上中華傳統(tǒng)服飾精彩亮相，到商場櫥窗里“新中式”設(shè)計的層出不窮……傳統(tǒng)服飾文化走進(jìn)普通人的生活、走上世界的舞臺，折射出文化自信的日益增強(qiáng)。重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新已形成廣泛共識，中國傳統(tǒng)服飾文化正在迸發(fā)屬于這個時代的光彩。